孙膑是谁？
孙子不是孙膑，孙子兵法是孙武写的，孙子原名孙武，齐国人。孙武到齐国之后，齐王让他证明下自己的能力，把后宫的女眷叫来，让孙武训练她们。
开始她们不听号令，孙武重申了两遍之后，她们一样嬉笑打闹。
孙武将两个期望最宠爱的妃子斩了，结果其他人都认真起来。齐王也很佩服。 这说的是孙武。他著有《孙子兵法》。 孙膑是孙武的后代，围魏救赵，就是他与魏国军师庞涓的一场战斗。
庞涓是挑断他脚筋的人。他的著作《孙膑兵法》是在总结孙武的兵法的基础上写成的，后世认为《孙子兵法》是孙膑的，后来出土了《孙膑兵法》，经考察研究，《孙子兵法》系孙武之作。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。扩展资料：《孙子兵法》战略运筹第一篇《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。
其中，“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张，“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。
“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念，属“庙算”的具体内容。
孙膑与孙武到底是怎样的关系？
由于生卒年代不详，无法准确推断，有些人士推测为祖孙关系。即孙武是孙膑的爷爷，目前难以考证。
孙武和孙膑是同一个人吗？
孙武和孙膑不是同一个人，但孙膑是孙武的后代。
孙武(约公元前545年-公元前470年)，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。
他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为"兵学圣典"，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
孙膑，齐国阿（今山东阳谷东北）人，孙武的后代，大致与商鞅、孟轲同时，为战国时兵法家。他曾与庞涓同学兵法，当庞涓作魏惠王将军时，忌其才能，把他骗到魏国，处以膑刑（即去膝盖骨），故称孙膑。后经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，协助齐将田忌，设计大败魏军于桂陵、马陵。著有《孙膑兵法》一书，也称《齐孙子》。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
孙武跟孙膑是什么关系？
孙武（约公元前545年-约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙膑（原名孙伯灵，生卒年不详），出生于阿、鄄之间，是孙武的后代，中国战国时期著名军事家。
孙膑是孙武的后代，但孙膑究竟是孙武第几代孙，已无从考证了，但孙膑跟孙武一样在兵法上有很高的成就。
孙膑、孙武、孙子是谁？他们是三个人还是同一人？
孙子就是孙武，如同孔子就是孔丘一样。春秋战国时期，好多名人都以姓打头，姓后添子，诸如老子，孟子，荀子等等。其实孙武是春秋最为杰出的军事大家，他的著作巜孙子兵法》就是在当今十世界，也是神存在，其中《三十六计》被广泛用运于实际之中，毛主席曾对巜孙子兵法》作出交高的评价
