圣经中的加百列或者路西法
根据电影《地狱侦探》来看，应该是路西法，因为路西法的魔法不受上帝控制。加百列在电影里看到路西法的时候说，我代替上帝惩罚你。
结果我打了他一拳，发现我的魔法消失了。然后路西法说，好像有人不支持你，这个人就是上帝。加百列在神的魔法支持下或许打败了路西法，但没有神的支持他什么都不是。
路西法是他堕落前的名字。路西法是最美丽、最聪明、最勇敢的天使。没有天使能与之相比。因为他拒绝向圣子基督投降，所以他带领天上三分之一的天使举起了反旗。
加百列VS米迦勒VS路西法。。。
迈克尔更强大，因为迈克尔是上帝身边的首席战士，是天使军的最高统帅。
迈克尔称其为《圣经》中的主要王子之一，意思是伟大的国王之一。米迦勒和加百列是《旧约》中唯一提到的天使，但米迦勒是基督教文化中最耀眼、最著名的大天使。
他不仅有常人没有的勇气和无与伦比的力量，还有最美的身姿，很帅。他勇敢无畏，虽然好战，但充满同情心，对邪恶的事物持绝对的否定和无情的湮灭，是绝对正义的化身，没有任何黑暗的介入。
扩展信息:
米迦勒在犹太教和基督教中被多次提及，他的身份是伟大的国王，大天使和光之王子。在与撒旦的战争中，米迦勒竭力维护上帝的主权，对抗上帝的敌人，的确名副其实。
亚伯拉罕的宗教中有很多对迈克尔的描述和赞美，每次提到他，他都采取积极的行动。例如，但以理书讲述了他与邪恶的天使作战，犹大书讲述了他与撒旦争论，启示录讲述了他与魔鬼和他的恶灵作战。
在基督教的绘画和雕塑中，迈克尔经常以一个留着金色长发的少年形象出现，与一个红十字会战斗或者站在一条龙上。这里的龙是撒旦。
参考来源:百度百科-迈克尔
路西法和加布里埃尔哪个更好
1。加百列
加百列是圣经中的人物，加百列(Gabriel)是圣经中的大天使，地位显赫。传说他吹响了末日审判的号角。他被认为是智慧的象征。
2.路西法
路西法是西方宗教传说中的人物。路西法最初只是基督教和犹太教的一个术语，出现在《以赛亚书》第14章第12节，意思是明亮的星星，用来暗指巴比伦王尼布甲尼撒。堕落天使，经后世流传后成为基督教传说，无法确认何时开始拟人化路西法。
扩展信息:
路西法名字的来源
第一个说法:翻译问题，同时断章取义。
路西法是从拉丁文路西法到中文的音译。旧约原本是希伯来语，发音不是路西法。
它最初源于旧约《以赛亚书》第14章，明亮的星星，早晨的儿子。希伯来原文是& # 1492；יללבןשחר”(helel ben-shachar)发音为Helel Ben shachar，意思是闪亮的星星，黎明之子。הילל\"(helel)是亮星这个词的原形。
原文讽刺巴比伦王，明亮的星星，早晨之子，你是怎么从天上掉下来的？你这打败列国的，怎么被砍倒在地呢？
这里的亮星就是后来误译的路西法。它最初的希伯来语不是一个名字，而是指晨星。
最初它在希伯来语中是Helel。
然后通过希腊语翻译eosphoros。
翻译成拉丁文版就变成了路西法，发音也变成了路西法，但依然是晨星的意思。换句话说，此时的路西法只是拉丁语中晨星的音译。
然而，在拉丁语的翻译中有一个错误。钦定版的KJV在翻译的时候根本没有动这个词，直接用了拉丁词路西法。在翻译中，只有一样东西的词汇是完全不变的，那就是名字。这时，天使路西法的误传正式出现了。
第二个声明
希伯来语单词& # 1492；ילל”(helel)在《旧约》的其他诗句中没有使用。很多解释学，无论古今，都认为它指的是金星。这种解释是这个词在早期希腊和拉丁民事和军事版本翻译的基础。
现代解释学大多认为，以赛亚用了一个众所周知的童话来比喻巴比伦王的背叛和傲慢所造成的悲惨后果，即迦南神话中有一位晨星神赫勒尔嫉妒太阳神的荣耀，在战斗中被击败，从天而降。然而，已知的文献并不能支持赫勒尔背叛的故事。
参考:百度百科-加百列百度百科-路西法
路西法和加百列谁更厉害
路西法是拥有上帝六分之五的天使。地狱之王。
《圣经故事》是一部10集美剧，由托尼·米切尔执导，马克·布奈特和罗曼·唐尼联合制作，迪奥戈·摩根多和达乌德·沙阿主演。该剧从创世之初到天启，特别讲述了几个非常著名的圣经故事。
简介:
在古代，人类社会陷入了不可避免的罪恶，受到了上帝愤怒的严厉惩罚。自从诺亚一家乘坐方舟生存下来，人类历史开始了崭新的篇章。
作为挪亚的后裔，色木亚伯拉罕被启示，并带他的人民到应许之地迦南。被称为希伯来人，上帝许诺他的后裔将繁荣昌盛。之后，亚伯拉罕无视周围的疑虑，立即带领他的人民踏上了充满艰难险阻的旅程。
