“你爱我，或是不爱我，爱就在那里，不增不减”出自哪首诗？
“你爱我，或是不爱我，爱就在那，不增不减”出自六世达喇喇嘛仓央嘉措的《见与不见》。
藏族最有名的诗词？
1、布达拉宫 作者：仓央嘉措 朝代：清 白宫红殿湛蓝天， 盖世高原气万千。 竺法渐传三界远， 盛音近绕佛堂前。 【译文】布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。 殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院等。红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产。 2、西藏 作者：海子 朝代：现代 西藏，一块孤独的石头坐满整个天空 没有任何夜晚能使我沉睡。 没有任何黎明能使我醒来。 一块孤独的石头坐满整个天空。 他说：在这一千年里我只热爱我自己。 一块孤独的石头坐满整个天空。 没有任何泪水使我变成花朵。 没有任何国王使我变成王座。 【译文】《西藏》是海子早期的作品之一。海子的“西藏”是海子的存在空间与时间，不得不说，这是一种“孤独”、“未醒”的自我封闭的“石头”状态，其实是一种存在的虚幻。
20大经典情诗，问世间情为何物？
经典爱情诗句你知道那些？世间安得双全法不负如来不负卿——仓央嘉措*
问世间情为何物，直教人生死相许——元好问
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮——秦观
山无棱，天地合，才敢与君绝——《上邪》
十年生死两茫茫，不思量自难忘——苏轼
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁——刘禹锡
欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知——温庭筠
换我心，为你心，始知相忆深。
此情可待成追忆，只是当时已惘然—李商隐
蒹葭苍苍，白露为霜 ；所谓伊人，在水一方——《诗经》
生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老——《诗经》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不来？————《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也————《诗经》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮————《诗经》
愿得一心人，白首不相离——卓文君
有美人兮见之不忘，一日不见，思之如狂——司马相如
老来多健忘，唯不忘相思——白居易
多情自古伤离别，更难堪，冷落清秋节——柳永
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——柳永
山无陵，天地合，才敢与君绝——《上邪》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——李商隐
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀——元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云——元稹
只愿君心似我心，定不负相思意——李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水——李之仪
人面不知何处去，桃花依旧笑春风——崔护
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处——辛弃疾
心似双丝网，中有千千结。——张先
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
生当复来归，死当长相思。
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识——李白
.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已庭庭如盖矣。--《项脊轩 志》
纳兰容若
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——《浣溪沙》纳兰容若
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？——《画堂春》纳兰容若
相思相望不相亲，天为谁春。
浮生如此，别多会少，不如莫遇。——《水龙吟--再送荪友南还》纳兰容若
回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
——《虞美人·银床淅沥青梧老》纳兰容若
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
——《蝶恋花 出塞》纳兰容若
“世间安得双全法，不负如来不负卿”是什么意思？
这句话的意思就是对于他的身份而言，如果对于自己的情人动了情就是辜负了如来，可若不动情就是辜负了情人的心以及自己和情人的爱情。
仓央嘉措的诗句，诗人见到了世上的红颜，这世上有没有双全之法，让我能够修行但也不辜负美人的深情；体现了诗人佛中有情，情又不忘负佛的稍微矛盾的心理，很好的诗句。
扩展资料：仓央嘉措1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教（红教）的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，当时他已经15岁。这是西藏历史上罕见的15岁才被人寻访到的灵童。
对于仓央嘉措最后的结局，也有很多谜一样的传说。史书上说他是在被奉旨“解送”北京途中，行至青海湖滨时去世，时年24岁。可又有很多人传说他是舍弃名位、决然遁去，后来周游了很多地方、四川、内蒙、西藏诸地，甚至远至印度和尼泊尔等地，后来在阿拉善去世。
30首仓央嘉措诗？
一《情诗其一》
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
二、《情诗其二》
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉?
三、《情诗其三》
浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。
未知来生相见否?陌上逢却再少年。
四、《情诗其四》
端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师。
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
五、《情诗其五》
飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。
惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
六、《情诗其六》
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
七、《情诗其七》
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
八、《情诗其八》
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
九、《情诗其九》
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
十、《情诗其十》
仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
十一、《情诗其十一》
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
十二、《情诗其十二》
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
十三、《情诗其十三》
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
十四、《情诗其十四》
掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
十五、《情诗其十五》
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招??
十六、《情诗其十六》
倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
十七、《情诗其十七》
崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
十八、《情诗其十八》
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
十九、《情诗其十九》
故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
二十、《情诗其二十》
今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。
记取临行重来约，月成钩时人成对。
二十一、《情诗其二十一》
曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
二十二、《情诗其二十二》
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
二十三、《情诗其二十三》
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
二十四、《情诗其二十四》
昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知。
二十五、《情诗其二十五》
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
二十六、《情诗其二十六》
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵。
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
二十七、《情诗其二十七》
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法，又延行程到后期。
二十八、《情诗其二十八》
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
二十九、《情诗其二十九》
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
三十、《情诗其三十》
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
