剑家这首诗讲述了一个怎样的爱情故事
剑家讲述了一个男人寻找或追求心上人的故事。
水边住着一位美丽的姑娘，芳草萋萋，雾气蒙蒙。深情的小伙子越过千山万水表达对她的爱。然而，女孩若即若离，让他经受各种考验。小伙子没有气馁，用真诚的行动和深情的歌声打动了姑娘的心。
原文如下:
贾健
先秦:无名氏
贾剑苍白，白露为霜。所谓伊人在水一方。从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。
成长迅速，千年依旧新鲜。所谓伊人在水。从中来回追查，路堵了，断了。从里面游回来，在水里游。
冷水的收获还没有结束。所谓伊人在水。回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。
翻译:
大片的芦苇是绿色的，清晨的露水变成了霜。我想念的心上人。站在河的对岸。逆水行舟追求她，追她之路凶险而漫长。顺着河往下看，她好像在河中央。
大面积的芦苇是悲伤的，清晨的露水还没有干。我的鬼魂，她在河的另一边。逆水行舟追求她，道路坎坷艰难。顺流而下寻找，她似乎在水中的一个小洲。
河边的芦苇郁郁葱葱，连绵不断，清晨的露水还没有蒸发。我的追求者，她在河岸上。逆水行舟去追求她，道路曲折，险象环生。顺着河流看去，她似乎在水中的沙滩上。
扩展信息:
1.创作背景
关于这首诗的内容，一直有很大的意见分歧。在这里，我们就把它解读为一首情诗吧:献给那些追求自己内心仰慕的人。贾剑属于秦风。秦风有十首，大部分是东周时期这一带的民歌。
2.欣赏
如果把诗中的伊拉克人民认定为恋人，那么这首诗表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求和他忧郁的心情。精神可贵，感情真挚，结果却渺茫，处境可悲。
但这首诗最有价值、最能引起共鸣的，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的在水一方的意境，这种意境具有普遍意义。好的诗歌能创造意境。
意境是一种格局，也是一种结构，具有包容一切格局相似、结构相似的异质事物的性能。《在水一方》的结构是:追兵——河流——伊人。
因为诗中的伊人没有具体的指涉，而河的意义就在于屏障，所以一切因为在世间受阻而难以实现的追求，在这里都可以产生同构的共鸣和交感的共鸣。
从这个角度来看，我们不妨把贾健的诗歌理解为一个符号，把《在水一方》看作是一个表达社会生活一切困境的艺术范式。这里的伊人可以是人才，可以是朋友，可以是恋人，可以是成就，可以是理想，可以是前景，甚至可以是福地，可以是圣地，可以是天界；这条河在这里。
可以是高山深谷，可以是宗法礼教，也可以是现实生活中可能遇到的任何其他障碍。只要有追求，有阻碍，有失落，就是它再现和表现的世界。这样，古人把它解释为劝人遵循礼法之礼，广纳贤才，爱惜他人，今人把它当作一首情诗。
甚至有人将其视为古代水神的祭祖仪式。恐怕有一定的道理。固守一个而排斥其他的似乎不太合适，因为它们都包含在水一方的象征意义中。
自然，当我们处于类似于水一方的处境时，我们应该欣赏它坚定的追求，而不是它的悲观失望。这首诗以水、苇、霜、露等意象，营造出一种朦胧、清新、神秘的意境。晨雾笼罩万物，晶莹的露珠已凝结成霜。
一个害羞的女孩慢慢地走着。诗中的水意象代表着女性，体现了女性的美，而薄薄的雾气就像是少女蒙上的面纱。她出现在水边，然后出现在水的大陆。找不到，焦虑无助的心情像蚂蚁爬一样痒，像刀割一样疼。
就像我们常说的，距离产生美，这种美因为距离而变得朦胧，模糊，不清晰。主角和伊拉克人民的身份、面孔、空间位置都很模糊，给人一种模糊、若隐若现、朦胧的感觉。剑甲、白露、伊人、秋水越来越难以捉摸，形成了一幅朦胧飘逸的水彩画。
诗的每一章开头，都采用见趣于赋的笔法。通过对眼前实景的描绘和赞叹，我画出了一幅空灵的意境，笼罩了整篇文章。诗人抓住秋色独有的特点，不惜用浓墨重彩地反复描写和渲染深秋的空寂悲凉的气氛，以此来表达诗人的怅然若失和殷切敬仰之情。
诗每一章的前两句以秋景开头，引出正文。既点明了季节和时间，又渲染了苍凉的气氛，烘托了人物的忧郁情绪，达到了情景交融的艺术境地。剑甲、水、伊人形象相得益彰，融为一体。
用来取乐的东西和要描绘的对象构成了一个完整的艺术世界。开头写的是秋天水边长芦苇的场景，正是在表达形象以表意，有唤起感情的作用。因为芦苇，而在天与水的倒影下，难免会呈现出一种迷茫的境界。
这从一个侧面展示了诗中主人公心中朦胧的爱情境界。王夫之《姜斋诗话》说:关心时局者，利己也，利己也。虽然场景分为心物。而风景生情怀，情怀生风景，哀乐相触，荣辱相迎，家园互藏。
《剑家》这首诗就是将深秋特有的景色与人物委婉忧郁的相思情怀结合起来，从而渲染全诗的氛围，营造出一种扑朔迷离、情景交融的意境。
它是所有风景词都是感伤词的体现。总之，无论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，《贾简》这首诗的丰富美感都值得我们重视和认真探讨。
简佩筠表达了怎样的思想感情
首先，简佩筠表达了一种人才难求，恋人难求，甚至前途暗淡的失望情绪。全诗洋溢着抒情主人公对伊拉克人民的真诚向往和执着追求，以及失望和忧郁的心情。
二、所附原文如下:
贾健
先秦:无名氏
甲戌淡，千年霜。所谓伊人在水一方。
如果回去跟着走，路又堵又长。从它游回来，在水中间。
成长迅速，千年依旧新鲜。所谓伊人在水。
如果你跟着它走，这条路就会被堵住。从里面游回来，在水里游。
冷水的收获还没有结束。所谓伊人在水。
回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。
【翻译】
河边芦苇绿，秋露霜。合适的人在哪里？就在河那边。
逆流去找她，路太长。顺着流水找她，仿佛在水中央。
河边芦苇密密麻麻，清晨露水还没干。合适的人在哪里？就在河岸那边。
逆水行舟，行路难攀。顺着流水去找她，仿佛在水沙滩。
河边芦苇茂密，清晨露水未完全收割。合适的人在哪里？就在水的那边。
逆着流水去找她，路难找。顺着流水找她，好像她在水里。
三、意境:
诗歌的象征不是在某个词或句子中使用象征性的修辞格或技巧，而是意境的整体象征。在水一方是生活中常见的情况，从水一方来来回回的困境也是，但是路又堵又长还有从水一方来来回回又在水中间的错觉。人们可能经常会因追求而兴奋。一个完整的情感流的洗礼，从受阻的烦恼到失落的惆怅，更多的可能是经常受到逆流而上有多痛苦或者顺流而下有多快乐的情感冲击；读者可以从这里想到爱情的处境和唤起爱情的体验，也可以从这里想到理想、事业、未来的处境和唤起许多人生体验。意境的整体象征，使这首诗真正具有了一种取之不尽的人生哲理意义。王国维曾将此诗与颜姝的梁祝、昨夜西风调树、独登高楼、遥望天涯相提并论，认为其最脍炙人口，显然是着眼于其意境的生命象征意义。
事实的模糊、意象的空洞、意境的整体象征，是一个问题的三个方面。从事实到虚象，再到整体象征，这大致就是象征主义诗歌意境的建构过程。
简记表达了什么样的思想和感情
建机表达了一种人才难找，恋人难找，甚至前途黯淡的挫败感。全诗洋溢着抒情主人公对伊拉克人民的真诚向往和执着追求，以及失望和忧郁的心情。
简佩筠表达了什么情感
这首诗恰恰表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求和他忧郁的心情。精神可贵，感情真挚，结果却渺茫，处境可悲。
《贾简》这首诗描绘和表达了诗人怎样的情景？
《甲戌》是一首感人的抒情诗。表达了爱惜人的情怀，表达了诗人执着的追求。在艺术上达到了情景交融的境界，堪称《诗经》中的杰作。至于其对所谓伊人的追求，有人认为是一位深谙周礼的圣人。它们都表达了作者围绕同一个中心对爱人执着的向往和追求。这种执着的精神贯穿全诗，在诗中表露得淋漓尽致。
白露是霜。前两句先说明时间和环境。从这两句话可以看出，这是一个深秋的早晨。晶莹的露珠凝结成一层薄薄的霜花。这两句以眼前的景色为灵感，既点出季节和环境，又营造出凄凉忧郁的气氛，烘托出诗人当时的忧郁心情，简洁而深刻。在这样一个凄凉忧郁的早晨，有一个人在芦苇岸边徘徊。所谓伊人在水一方。原来他要找的，是他日夜思念的爱人！他透过茂密的芦苇，久久凝视着河对岸，那里可能就是他心上人所在的地方。可是，长河落日圆，他思念的人却遥不可及。在水一方是对远方的隐喻，也说明诗人深信心上人的存在。虽然前景渺茫，但他始终坚定信念，执着追求。从这来回走，路又堵又长。诗人焦虑不安，急于想找到一条路去见对岸的伊拉克人。往上游走，路那么崎岖，危险，漫长。顺流而下，眼前却依然是一片汪洋，伊拉克人可望而不可及。这位诗人有一种不安的情绪。他虽然还站在岸边，但早已入迷，心神摇曳。恍惚中，他仿佛看到了自己的心上人站在河中央被水包围的小岛上，向他招手。万在水中央，这里的万字很形象，很含蓄。生动地描绘了诗人对思想的迷恋，伊人形象呼之欲出。
诗采用了循环反复的写法，第二、三节的内容与第一节基本相同，除此之外。它使全诗的主题更加明确，情感表达更加强烈。令人流连忘返，发人深省。
这首诗从景物描写入手，通过写贾简和白楼两处最能渲染深秋悲凉气氛的自然景物，营造出一种空灵空灵的氛围。而且还增加了诗的艺术感染力，使全诗达到情景交融的最高艺术境界。全诗语气含蓄委婉，给人一种朦胧的美感。诗中描写的秋水伊人，也给人一种遥不可及的感觉，却总让人心存希望。正是因为这种默默无闻和期待，诗人伊人。没有韵味。
全诗如何表达作者的感情
1关雎描写男人对女人的向往和追求，表达得不到的痛苦和得到的快乐。
《甲戌》是一首美丽的情歌，追求对的人却得不到，表现了诗人想遇到对的人的深情。
《关雎》一诗主要运用了兴的艺术手法。比如这首诗的开头，关关的鸽子在河洲，本来是诗人通过眼前的风景开始的，但是水鸟和歌声的和谐也可以用来形容男女之间的求爱，或者男女之间的和谐与爱情。它关系到下面窈窕淑女，君子好逑的意思。这首诗的妙处就在于诗人的意趣与自然景物的无缝结合，即人们一直欣赏的情景交融的艺术境界。
3
诗的开头向读者展示了一幅悲伤的画面:这是深秋一个朦胧的早晨，一望无际的带着露珠的芦苇笼罩在晨雾中。一条河流蜿蜒而去。往远处看，是一个小沙洲。这是一幅深秋晨光萧瑟的画面，衬托出主角的悲凉情怀。
诗的第二章和第三章是以复章的形式重复的。但是风景不一样。第一章白露为霜，露水凝结成霜，这是黎明时分；第二章是千年不尴尬，太阳出现了，天已经亮了；最后一章，白露未尽，阳光普照，露水干得快。三张不同时间的深秋晨光图，表现了主角站在很远很远的地方，一直看不到对方的忧郁心情。随着晨光画面的叠加，主角的心情变得越来越迫切和悲伤。这首诗达到了情景交融的艺术境界。
4复句的形式，即重复章节，只有少量的词义和字面意义的变化。比如《甲戌》有三章十二句，只改了十几个字，既描写了芦苇茂盛的状态，爱情曲折的道路，又描写了伊人近在咫尺却遥不可及的痛苦心情。而且通过反复的旋律，表现了诗人对爱情的执着追求，似乎有合唱和旋转的味道。
5.关女以叙事为主，贾诺没有明确的故事，贾诺比关女更感性。从艺术手法上看，《甲戌》的兴特征比《关女》更为突出。剑甲、水、伊人意象相得益彰，融为一体，与所要描写的对象形成了完整的艺术境界。
你如何理解《贾简》这首诗所表达的感情？
如果把诗中的伊拉克人民认定为恋人，那么这首诗表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求和他忧郁的心情。精神可贵，感情真挚，结果却渺茫，处境可悲。
但这首诗最有价值、最能引起共鸣的，还是在水一方的意境，具有普遍意义。意境是一种格局，是一种结构，具有包容一切格局相似、结构相似的异质事物的性能。《在水一方》的结构是:追兵——河流——伊人。因为诗中的伊人没有具体的指涉，而河的意义就在于屏障，所以所有因为在世间受阻而难以实现的追求，在这里都能产生同构的共鸣和共鸣。
从这个角度来看，我们不妨把贾简的诗歌理解为一个符号，把《在水一方》作为一种艺术范式来表达社会生活中的一切困境。这里的伊人可以是人才，可以是朋友，可以是恋人，可以是成就，可以是理想，可以是前景，甚至可以是福地，可以是圣地，可以是天界；这里的河可以是高山深谷，可以是宗法礼教，也可以是现实生活中可能遇到的任何其他障碍。只要有追求，有阻碍，有失落，就是它再现和表现的世界。这样，古人就把贾简解释为劝人遵循礼法之礼，广纳贤才，爱惜人。今天，人们把它当作一首情诗，甚至有人把它当作古人的祭祖仪式。恐怕有些道理。固守一家而排斥其他的似乎不太合适，因为它们都包含在水一方的象征意义中。
自然，当我们处于类似于水一方的处境时，我们应该欣赏的是它坚定的追求，而不是它的悲观失望。这首诗以水、苇、霜、露等意象，营造出一种朦胧、清新、神秘的意境。晨雾笼罩万物，晶莹的露珠已凝结成霜。一个害羞的女孩慢慢地走着。诗中的水意象代表着女性，体现了女性的美，而薄薄的雾气就像是少女蒙上的面纱。她出现在水边，然后出现在水的大陆。找不到，焦虑无助的心情像蚂蚁爬一样痒，像刀割一样疼。就像我们常说的，距离产生美，这种美因为距离而变得朦胧，模糊，不清晰。主角和伊拉克人民的身份、面孔、空间位置都很模糊，给人一种模糊、若隐若现、朦胧的感觉。剑甲、白露、伊人、秋水越来越难以捉摸，形成了一幅朦胧飘逸的水彩画。诗的每一章开头，都采用见趣于赋的笔法。通过对眼前实景的描绘和赞叹，我画出了一幅空灵的意境，笼罩了整篇文章。诗人抓住秋色独有的特点，不惜用浓墨重彩地反复描写和渲染深秋的空寂悲凉的气氛，以此来表达诗人的怅然若失和殷切敬仰之情。诗每一章的前两句都是从秋景中得到灵感，引出正文。既点明了季节和时间，又渲染了苍凉的气氛，烘托了人物的忧郁情绪，达到了情景交融的艺术境地。甲戌、水、三个意象相得益彰，融为一体，取乐之物与被描写之物构成了一个完整的艺术世界。开头写的是秋天水边长芦苇的场景，正是在表达形象以表意，有唤起感情的作用。因为有了芦苇，又在天与水的倒影下，必然呈现出一种迷茫的状态，从一个侧面展现了主人公心中朦胧爱情的境界。王夫之《姜斋诗话》说:关心时局者，利己也，利己也。虽然场景分为心物。风景生情愫，情愫生风景，悲喜相触，荣耀与紧张互迎，隐去家园。《金笳》一诗将深秋独特的景色与人物委婉忧郁的相思之情融为一体，渲染了全诗的气氛，营造了一种扑朔迷离、情景交融的意境，体现了景与词皆有情。总之，《贾简》一诗所蕴含的丰富美感，无论是从欣赏角度还是创作角度，都值得我们重视和认真探讨。
贾健表达了怎样的思想感情
这首诗恰恰表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求和他忧郁的心情。精神可贵，感情真挚，结果却渺茫，处境可悲。
剑家是如何表达诗人的感情的
剑家是一首悲伤而感人的爱情诗，它生动地描绘了一个痴情的人的心理和感情。
第一句，苍，白露为霜，描绘了一幅霜重的深秋景象。在一个萧瑟的秋日早晨，诗人去河边追寻他的心上人。他仿佛看到心上人在水的对面，于是顺着它，逆流而上，追求她，但路途艰难而遥远。
诗人想靠近心上人，却不能，只能在水边徘徊，心上人遥不可及。诗人由此描绘出一种朦胧的意境和痴迷的心境，营造出一种迷茫感伤的意境，极具感染力。
补充:
剑家的连章唱法是《诗经》中常见的表现形式，非常适合表达感情。
