扶桑和日本人的区别
中国文人习惯称日本为日本人或扶桑。乍一看，日本是东方的海洋国家，而扶桑据说是中国古代神话传说中的太阳树，所以叫扶桑，是因为日本在太阳升起的最东边。东海三仙岛之一，东方指的是日本
扶桑是日本的旧称
不是，在古代汉语中，说是西域古国墨西哥和山东曲阜，没有具体考，一般指的是中国东部沿海的一个小岛国。
近代没有争议的扶桑国，指的就是日本。但在古代文献中，一个说是日本，一个说是墨西哥。比如晚唐的韦庄写了一首诗，送一个日本和尚拜龙还乡。扶桑已是暮年，家在扶桑东。谁将和老师一起去？一船明月，一帆风顺。
梁书扶桑传:文身国(陆奥国，日本古代国家之一)在日本东北七千多里(九州和关西的大和国)...达汗郡在纹身国以东5000英里...齐永元元年，其国有沙门会来荆州，曰:‘’
土地在中国的东部，其土满芙蓉树，故名。这里引用的是南北朝时期申徽的说法，虽然只是一家之言，但也有相当的参考价值。
扩展信息:当说是墨西哥时
那是一个法国人，德。Guignes，他在1761年提交的一份研究报告中说:根据中国的史书，在公元5世纪，来自中国的僧侣已经到达扶桑，而扶桑，他认为是墨西哥。
在中国学者中，章太炎对此回应较早，他也认为扶桑即墨西阁在《石闻》一书中。金牛提到的中国史书是指梁书和《扶桑传》。所以，扶桑国应该远在西半球的美洲。原产于墨西哥的棉花具有木槿的所有特征。
第二，据说它是西域的一个古国
持这种观点的人认为，《梁书》中提到了扶桑与中国的距离关系，但没有提到它与大海的联系。据梁书说，扶桑有很多桃树，是西域盛产的葡萄。所以扶桑可能只是西域古国，而不是墨西哥或日本。
第三，据说是山东曲阜
另外，还有一种说法是扶桑之国指的是山东曲阜。扶桑这个词最早见于屈原的诗《盐池饮马多总比一个扶桑多》。汉代王逸为楚辞作注:扶桑，日扶木。《淮南子》中他在扶桑住了十天的说法与此不谋而合。
《说文解字》也说，扶桑神木生于太阳。扶桑是日出时的东方神木，那么它在哪里呢？持这种观点的人认为，所谓的扶桑国其实并不存在，只是有人把孔子出生地穷桑误传为扶桑。
参考资料来源:百度百科-扶桑国
日本在唐朝叫日本Japan是日本吗？
中国文人过去喜欢称日本为日本或扶桑。乍一看，日本是东方的海洋国家，而扶桑据说是中国古代神话传说中的太阳树，所以叫扶桑，是因为日本在太阳升起的最东边。
东海三仙岛之一，指的是东方的日本
为什么以前的日本人被称为日本人日本人或扶桑人
中国战国时期有一个传说，海上有蓬莱、瀛洲、方丈三座神山。
这是一个起源于齐国的民间传说。据考证，可能是由于海市蜃楼。齐国沿海循环着三座神山，我们鞭长莫及。
后来，来自中国的渔民或商船真的发现了大海东面的日本列岛，他们误以为是传说中的神山之一瀛洲。所以叫日本瀛洲。
扶桑见于《山海经》。扶桑树也是诞生在神山上的传奇树。这种树生长的地方叫扶桑。扶桑虽然也有记载，但它位于中国的东方，很远。但中国更早的古文献如《山海经》已将日本与扶桑区分开来，描述为两个不同的地方，但随着时间的推移，扶桑逐渐指代日本。据考证，如果严格按照《东夷传》的说法，扶桑国的位置在达汗国以东两万多里这样，扶桑离中国有三万里，比日本人远得多。
换句话说，扶桑首先指的是墨西哥，而不是日本。然而，一些学者反对。主要原因是2000年以前，中国大概没有这么强的对北美的导航能力，描述的一些细节和墨西哥也不一样。比如当时的墨西哥，没有马。记录里好像扶桑有马~
但不管历史如何，扶桑和日本人的概念在中国逐渐融合。直到唐朝，扶桑才彻底成为日本的代名词。
