竹子的品质和精神,竹子的品质和精神

竹子的品质和精神，竹的精神？

竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，象征君子风度；

竹子空心，谦内敛低调，象征虚心品格；

竹子弯而不折，折而不断，象征着气节和傲骨；

竹子生而有节，竹节必露，象征着高风亮节，富有气节。

竹文化精神内涵？

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”

这是描写竹子精神品质的一首诗。别小看这小小的竹子，他们为了要长的高大挺拔，必须要在石隙之间克服重重困难。才能长成一颗一节一节挺拔的竹子，可以说竹子具有奋发向上、坚忍不拔的精神品质。就将竹子的“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。至于原因就是：中华文明的演进，竹曾经做出了重大贡献。竹书记事，先秦的竹简说明竹是文化传承，是我们的民族逐步走向文明的重要工具。竹长期以来是人类生产、生活的亲密伴侣。如早年的自卫武器——箭；交通工具筏、竿；生活用具中的箸，筵，篱笠等等。竹与人类的精神生活密切相关。最显著不过的是音乐，人类性情的释放，情意的表达，借助于竹乐器中的管乐，早期大体上均为竹刻成的。如箫、笙笛、渔鼓等等。竹也是最重要的，即历史的各个阶段，人格化的竹，成为理想道德的化身。

譬如伯夷叔齐所属之“孤竹国”，“竹林七贤”以及宋代文同、苏东坡等人渲染认定竹为高洁、优雅、不随波逐流，不畏环境险恶的一种标志。

竹子具有怎样的品格？

“竹子品格: 竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。 竹之七德 竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。 竹虽有竹节,却不止步;是曰奋进。 竹外直中空,襟怀若谷;是曰虚怀。 竹有花不开,素面朝天;是曰质朴。 竹超然独立,顶天立地...

扩展知识：提及英国学者李约瑟说：东亚文明乃是“竹子文明”。中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征，而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种，我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。

古往今来，“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好，常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗的情趣，或作为自己品德的鉴戒，如当代诗人周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。

不仅竹类竹质资源丰富，而且养竹用竹历史悠久。一首古老的民歌《弹歌》唱道：“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前，我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器，用于娱乐、捕猎或战争了。竹与人类的文化生活结下不解之缘，在中华民族的日常衣、食、住、行中，到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说：“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

竹子的五个人格和人物代表？

、竹子象征着淡泊、清高、正直、有气节的人。竹子中空 象征:谦虚、有气节、刚直不阿不可居无竹:意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样，自己只追求自己心目中的理想民间还有句话。

竹报平安竹是花中四君子一样 ，最普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质，比如谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等。

二、竹子有很多美德：

它身形挺直，宁折不弯，可谓正直。

它身上有竹节，但却从未停止生长，可谓奋进。

它中空外直，拥有宽广的胸怀。

它有花，但是从不开放，这是简简单单的质朴。

它顶天立地地生长，这又是一种超然独立。

它不畏严寒与酷暑，万古长青，这又古人曾经将竹子称为君子，取其高风亮节。王维有“独坐幽篁里，弹琴复长啸”之句，可谓万千潇洒；扬州八怪之一的郑板桥就曾咏竹道“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，好竹之情跃然纸上。

在苏东坡写竹的诗句中，最经典的一句当属“宁可食无肉，不可居无竹”，东坡宁可不吃肉也要种竹，不仅是因为嗜竹，恐怕更是因为“无肉令人瘦，无竹令人俗”。也许正是因为东坡有宽广的胸襟，潇洒似竹，刚直坚毅，不屈似竹，正人君子，气节似竹，才会有对竹有如此惺惺相惜之感。是一种坚韧。

竹子体现的中华民族精神是什么？

褒义：正直，高风亮节，雅致（竹子向来是古代文人称赞的对象，尤其是那些隐居和厌恶官场的尔虞我诈的人，因为竹子长得非常直且苍劲有力，而且像翩翩君子）

贬义：道貌岸然（竹子外表正直青翠，可是里面是空心的）在这段短文中，竹子还有无私奉献，不求回报，坚强不屈，永不言败，不畏严寒，自强不息的精神