为什么在日本传统中，古代武将在正月出征，会把栗子作为礼物赠送给对方
栗子，又叫板栗、板栗等。，是壳斗科栗属的经济植物，原产我国，是我国驯化利用最早的果树之一。板栗栽培已有3000多年历史，分布广泛，种质资源丰富。板栗被誉为干果之王，在国外也被称为人参果。
板栗可以替代粮食，与大枣、柿子一起被称为硬核作物、木本粮食，也是一种廉价营养的滋补品。栗子对人体的滋补作用可以媲美人参、黄芪、当归，对肾虚有很好的疗效。富含精氨酸，不仅可以缓解动脉硬化的发生，还有助于降低血脂，降低心脏病发作的风险，降低胆固醇，缓解急性精神应激反应。
栗子有很多作用。在古代日本，在日本的传统中，杵臼是用来去除栗子的涩皮的，日语中“道”和“生”的发音是一样的。因此，古代的武将在正月出去打仗，互相赠送栗子，这就是李晟的意思。在古代，因为战场险恶，一个人一旦参军，就不知道什么时候才能回国。每当军人出征，家里的妻子、亲戚、朋友都会给军人送栗子，不仅希望能打胜仗，也希望家人能从战争中平安归来。
正月给栗子，意味着新的一年的开始。互送栗子当礼物，把新年的美好都寄托在栗子上，把美好的憧憬寄托在亲朋好友身上。所以，这也是为什么在日本的传统中，古代武将出征，正月互送栗子作为礼物。
在古代，朋友之间交换礼物。例如，诗
簪，也叫抓头，是古代妇女表达爱意的常见象征。也象征着正房的尊贵。《江后》有一段引退簪子、劝退朝廷的佳话:讲的是对国家大事的轻忽。姜皇后为了劝他，退了发簪，在永祥跪下，表示有罪。周宣王感到羞愧，并努力治愈它。《崇尚歌曲与思考》写了一个女人精心为远方的爱人做了一个簪子。听说情人另有所爱后，她把簪子烧了，表示决心不再做小三。
【香囊】香囊又称香囊、花囊，用丝线包裹，袋中放入多种香味浓郁的中草药细粉。在先秦时期，年轻人见到父母和长辈时会佩戴编织的香囊以示尊敬。因为香包是私人物品，恋人们经常把它们作为礼物送给对方。《红楼梦》里，黛玉送给宝玉一个香囊。后来她误会他给了别人。她一怒之下把正在做的那一把剪了，却不知道宝玉已经戴在身上了。恋爱中的小女孩跃然纸上。
【罗裙】裙，文学作品和影视作品中经常见到关于裙的句子。尤其是石榴裙下的那句话...几乎成了不朽的句子。在古代，女人喜欢装饰她们的裙子来支持她们的爱情。
【Ropa 】 Ropa是一个比较私密的东西，在古代多用于传达感情，有一种难以言喻的缠绵之意。有一个女人手里拿着手帕，脸上带着狡黠的微笑。我怀念那个女人，站在花丛中间，借着手帕飘忽不定的角度向她抛媚眼，既隐藏了露齿的尴尬，又增添了几分妩媚，让人心生怜惜。
【玉如意】古代宫廷很多地方都会陈列如意，供帝王享用。另外，如意也是信物。皇帝选妃子，皇帝拿着如意，颁给喜欢的女人。如意至今仍是皇宫里的贵族礼物。每当皇帝登基、皇后生日等喜庆日子，王公大臣都要向皇后献上自己的祝福。
【柴子】著名诗人辛弃疾《祝英台春末》说:宝钗分，桃叶横，南浦烟柳暗。柴不仅是一个单一的装饰品，也是一个爱的象征。在古代，恋人之间或夫妻之间有告别的习俗。女人把头上的发簪分成两部分，一半给对方，另一半留给自己，然后& # 160；一起。
【手镯】在古代，手镯有很多名字，比如跳。在古代的文学作品中，仙女们经常会给恋人手镯。在《甄嬛传》中，陶弘景描写仙女的萼片和绿花给了羊金玉跳下的权利。在蒲松龄的《聊斋志异》白玉玉中，也有一个书生吴神狗进入仙境的桥段，与紫仙子共度美好时光，当她离开时，仙子将她的手镯送给他作为纪念。
[玉佩]玉之美犹如君子之德。在中国古代，玉是君子的象征。君子讲究尊和平和，热烈悠远的爱情，符合玉的含义。所以古代优雅从容的谦谦君子，都喜欢用玉作为定情信物，有节制有礼貌，既不急躁，也不疏远。
交换礼物的习俗很多，受字数限制，供参考。
古代文人在端午节互赠什么礼物
古代端午节有赠送扇子之风，起源于唐代，由唐太宗李世民首创。
赠送粉丝这一行为并非始于唐太宗，而是他将它推广开来，后来成为端午节的一种习俗。至于在后来的民俗中由端午赠扇演变而来的驱邪降温之意，可谓移风易俗——从高雅文艺到通俗实用。
到了明代，随着南宋时期折扇从日本传入，样式日益中国化，工艺更加精良，与当时文人画的兴盛氛围相结合，成为时代审美和精神需求的载体。不仅朝廷会在端午节赠送折扇，文人墨客也会每天手持折扇作为身份象征，无论春夏秋冬，都不会离开身体。因此，无论在工艺还是选材上，我们都力求完美。
明代折扇最大的特点是重骨轻面，折扇用料十分讲究。在日本，折扇起初都是木制的，但传到中国后，竹子一直是文人墨客的心头好，一直被视为立身的标杆。所以折扇国产化后，竹制的扇骨成为正统和主流。而最受欢迎的是棕竹制成的扇骨，其中以芝麻竹最有价值。
至于扇子，只有画家很重视。从古至今，文人画家都是以画一幅好扇面画为己任的。以下画家的扇形作品代表了近代的各种风格。其中在扇面上看到的是曹儒林的书法，书法优美，文人风雅。虽然他名声不好，但他的作品仍然值得欣赏。此外，还有任伯年、张大千的扇面作品，曾经被收藏家收藏，现在放出来拍卖。书画爱好者可以在易拍天下竞拍。
古代朋友互赠礼物的故事
在现实生活中，礼物与人是密不可分的。人在出生的时候，在生日、节日、升学结婚、去世的时候，都要送礼物。现在的人为了省事，喜欢拿一个红色的纸信封，里面塞着粗细不一的硬币，就算数了(当然送宝马奔驰，送名人字画，甚至在国内外银行设账户送巨款，这样的东西太隐秘，一般人看不到)。以前的人不是这样的。比如孩子满月时许下的大米愿望，真的是提着一个箩筐，一头是红色的摇篮和红色的鸡蛋，一头是白色的大米和五颜六色的衣服。
人生中最温暖的礼物有两种:童年的春节包和平日的农家小吃。春节的包裹都是从镇上的商店作为年货退回来的。它们是正方形和菱形的。外包装是厚纸，用麻绳捆绑。里面的东西有糖，北京水果，雪枣，麻花，饼干，果脯等等。在第一个月，人们背着这些袋子去亲戚家拜年。平日里，给农民准备的小吃有很多种，树上的酸枣仁、涩桃、苦橙，园子里的一把青菜，一两个黄瓜，自家酿的甜酒，发霉的腐乳，蒸糕...给别人的时候，没有理由，但是我家有，你家没有。
看到古人送的一些礼物还是让人瞠目结舌。
冯明梦龙的《今昔笑》包含了两个送礼物的故事。一个是南朝孔子给皇帝的礼物。他送了两块干姜:孔子是临川知府，在仁庆赴约，他到县里给了两块干姜。(注:正史上说孔献的干姜是20斤)另一件事是明朝陆铎送给老师的生日礼物。这个鲁多居然送了半条死鱼:(赵勇)有一天路过的住处，鲁说:‘公是什么？赵说:“我记得今天是先生的生日，他就要死了。鲁问:‘公何以为一筐？赵说，‘帕尔方。鲁说:“我也应该这样做。”。一开始什么都没有。我犹豫了很久，但我想起了记忆里有一条死鱼，让家人带走。家里人反映吃过了，只剩一半了。鲁公杜家没别的，就是和赵祝好。冯梦龙的《古今笑》是一系列笑话。这两个故事真的很搞笑。这两个人哪来的这么大的胆子，敢给自己的军官和老师(文中收了礼的先生，其实就是鲁的军官)两片干姜和半条鱼干？幸运的是，这两件礼物的接受者并没有生气。皇帝虽然嫌弃孔的礼物，但知道真相后还是叹了口气，那西亚先生也不在乎:烹鱼卖酒，两人对饮，很开心，也就是讲和。
冯梦龙评论两个故事的时候说(干姜)比医生的剂量少一片，太矫枉过正了，还说吃半条鱼太不成文了。对冯梦龙的批评，总觉得他有小人之心，君子之味。或者洞庭湖边上有句谚语说得好:(礼物)出我手，入你门。只要没有其他意图，这个礼物无非是表达一个人的心意。高与低有什么关系？
无论如何，干姜和鱼干都不是优雅的礼物。优雅的礼物还在古人手里。在民国广益书店主编的《风俗古今笔记精粹》第四卷中，也有两篇关于送礼的笔记。第一个记载是张岱的《西湖梦》:五云山会到城南二十里，到了宋代，每到腊月前都会下雪。这是把山上的雪带到官方。其次，清代戴延年《秋光从化》中记载:黄山云海，相传为天下第一奇。山里的人经常把它们收集在箱子里，用纸固定在它们的嘴上，用来喂土。这是天上的云给我的礼物。问:还有什么礼物像雪和云一样优雅？
千里送鹅毛，礼轻情意重，是世俗送礼的至高境界。还有雪云和清风明月，谁来养活我，谁来养活我？
